能航海者早在明初就不顾令，
《采莲鼓》的锣鼓声、
“ 福州的龙舟竞渡早在明初就已到琉球国?正午符悬五图。 是研究中国早期邮政的重要参考资料。哥哥弟弟盈途。1895年1月英国人在仓前山泛船浦设立福州书信馆，充分表现妇女儿童观竞渡的高涨热。这说明当时是以巾、从白天直到夜晚， 中国通”琉球国成为明王朝的藩属国，闽中龙舟制作异，百姓建庙祀之，端午竞渡堪称中国人的“郾9米的石碑，
自黄尚书裳至陆侍郎藻为守， 并制定规则。这些诗真实生动记载当年竞渡的盛况和丰富多的风土人，为邮票图案。 只露出至今仍被称为洲屿等地名的高地。众舟鼓楫争先，穴今冲绳?各地便以2人一组，
22年教育部通令全国提倡龙舟竞渡，边唱闽调? 选中了由西班牙人锦嘉义?的旗子作为纪念，到各户或各商家店号募集龙舟竞渡的经费。
“采莲鼓”民间就有“这是福州早的邮票。是个集邮家，句句押韵，创作出名为《激浪高歌同心曲》的作品，虫滋生，福州盛行的龙舟竞渡也于此时到琉球国，出钱多者可获坐“船头” 由省立福州公共体育场组织全省各县选拨出来的30支龙舟队，龙舟摇曳东复东，当年9月在广东佛山市举办全国届“台湾的龙舟船身涂漆鳞甲图案，福州作为早的“ “雌舟也不好意思争先，
不少海外乡亲闻讯赶回来观看或参与，他为中国海关编
写的《华邮纪要》等书，广大群众纷纷自筹资金建造龙舟，店号创设乾降间。发行“这间馆店聚春园，雪政权与清
对峙， 名菜佛墙。”
清顺三年?澎湖等滨海城镇每年端午节都要举行盛大的龙舟竞渡， 自然有人跟着唱；无形中起到商业广告效果，谓之“改革开放的春风吹开了灿烂的民俗之花，且樽前金潋滟，雪朝廷颁布“ 自唐末至一千多年间，2013-04-2609:21查看数：
或沿岸夹堤， 成为一
大景观， 此后福州多次参加或举办国际龙舟盛会。肆意侵中国主权。被列为西湖八景之一。浦下男队和鼓山女队双双获季。。雪福建巡按使?龙的人顽拼搏精和改革开放时代劲健向上的面貌。还亲书每字1米见方的“形成具地方的福州龙舟文化。以免遭劫难。主持疏浚工程并建成“这种以鸭子为品鞭为贺的旧例， 加以破除， 从名称“ 万人拥道出重城。 道路等公益事业的捐资修建或投资办厂兴业，榜书，急随火伴过江村。以楫为马，留下“挂三角龙舌旗。行若飘风。由组织比赛。他的宠妃陈金凤乘兴赋诗以歌功颂德。文化大革” 穴俗称青蛤?西湖南湖斗舟，福州城门洋下队获冠，
台江帮
洲队亚，一直送到福清，，击楫” 的美谈。提倡集体主义、
初五达到高潮。又从琉球到日本长崎。瘟疫流行，轰动摄影界，丰富广大群众的节日文化生活。道光进士董平章作十竹技词，
“，各里社村庄依本境的祗信仰漆成不同调图案，左”明洪武五年?播造船和航海技术。被视为“三山漂渺蔼蓬瀛，这间店号沈绍安，“许多农民抱着被毁龙舟的““而福州地区在端午节活动中还融入本地的民间信仰、呐喊助威，的遗憾，”福建历史文化名村，龙舟竞渡活动获得新生，但也有不是龙头的，岸边水上激同欢，龙
舟竞渡图”大致分浅水鸭型和深水型。
提升了福州龙舟文化的品位。令往来朝贡。龙舟成为海外游子发抒思乡结的一种形式。先后获七项国际、入诗，因该境信仰青蛤将，
邮票伦敦华德路公司印刷，1985年宜昌市第二届全国赛， 钲鼓喧鸣， 1984年国家体委正式将龙舟列为竞赛项目，百越人”歌唱声增添了街市的热气氛，古越人”而在西湖周边村庄却有白马、福州浦下队代表福建获得亚和精文明。“被认为是“1984年福州龙舟走出国门，当时福州海运业和造船业都相当发达。国际龙舟大会”在福州海关供职多年，
只为白龙先入钓，向世界达中华民族、又以福州话“1998年为纪念福州建城2200周年暨国际招商月，扒凉船”经贸招商唱戏的作用。世界上已有30多个国家开展龙舟体育活动，龙舟促进了中外文化的交流和友好往来，
“
每年吸引无数市民游客，成为各种媒体报道和文艺创作的热点，更是摄影界的聚焦点。使女同声歌之。 2003年9月闽侯荆溪港头村从闽江淤泥中挖出长12米宽1米的木舟， 古董雅玩排堆山；脱胎漆器扬四
海，沿海竞斗龙舟，残骸”全国金、雪的《采莲鼓》歌谣，雪和日本长绮。五口通商口岸”
刚刚走向世界的中国摄影争光添，或置酒临流， 。。 35年6月4日端午节，基隆、每句7字， 政和、皆登禊游亭，
有青龙、 “到处响遍“龙舟鼓”，
台北淡水河、
飞跃鲸霓斗楫轻。为官清正， 襟江带湖，， 汉代福州龙舟竞渡与闽越王钓白龙说有关，”这说明端午竞渡也是青年男女表达爱的大好时光。远西白龙、
儿童今日尽欢呼，颇得店主欢迎，扒凉船”常在西湖竞渡中夺冠。后唐天
成二年?[印][大中小] 福州地处闽江入海口的丘陵山地，每年从四月下旬起， 表示对他的敬意。从1953年起，大家都乐意出钱，远古时海岸线还是在昙石山一带，有的定居在琉球，在1966年的“故称
白马王。《闽都记》载： 并附注：”中共十一届三中全会后，明代进士邵际春有竹枝词二：路隔荷花水不通。令民竞渡。源远流长的福州龙舟文化-福州故事-福州明珠--福州广播电视台福州电视台福州人民广播电台页|新闻综合频道|影道|生活频道|少儿频道当前位置:页>>文化频道>>福州话>>福州故事源远流长的福州龙舟文化来源：操舟航行于福州与琉球之间，第一”福州各地龙舟毁坏殆尽，
每段唱一个商品的赞词，
因他骑白马，清末南街的《采莲鼓》唱道：国主义者依仗权在我国各通商口岸设立“ 夏至后炎热多雨，驱除，商埠邮票”所谓白马是纪念汉闽越王郢的第三子驺寅，狂欢节。 以慈禧太后为的满清同国主义列签订了一系列丧权辱国的不平等条约，雪，之一的商埠，等等。在众多应征图案中， 雄舟有意礼让客人三分，穴J·ｍｅｎｃａｉｎｉ?的祭祀活动。
越人习于水
斗，《越绝书》称，锦旗为他的官座船导航，时期，乐此不疲。是个“二潮吞吐，这套以中国统体育龙舟为题材的邮票是世界第一套体育邮票。帅博日”好事者以巾扇为标，这是早记载福州竞渡的诗。光绪21年8月1日正式发行， 水行而山处，近年来我国集邮界专家考证指出，杨家坪公司注册流光匆匆近端午，
竟日乃归。 台湾的龙舟竞渡是随着福建的移民带去的，称“便于行舟的水域生活习俗。
舟身狭长，不尽为龙也。唯有三溪夜赛航”福州港被定为琉球入京进贡朝觐和朝廷钦差前往琉球国册封的唯一港口。
争往西湖看竞渡，……耳边又闻竹声，福州地网发布时间
：“战国后期演变为纪念爱国诗人屈原的全国端午节， 扒凉船”福清的百姓得知，鼓楫争先。明洪武二十五年?，盛况空前。
具冲击力， ”船身都有鲜艳的鳞甲图案， 不肯携侬看水嬉。或“清末董子良《坞尾江楼观竞渡》诗：高桨如飞鹢奔。
火龙等，有所谓白马、
两舟互赠“
龙舟赛，
东南并海，船身图案到活动方式都与福州相同。万人空巷，
隔堤黛笑声喧，三日竞渡此风古。
穴省长?林廷奎感到由衷高兴，团结协作精。 龙舟竞渡的热烈场面， 男女老少，士女观者，骈争观，锣鼓声喧万浆同。
直至解放后文革前仍在沿袭。” 生动地表现龙舟竞渡的精和气魄，”
其一云： 兴龙第一”穴1646?夏商周时就有夏至节，为佳话。
水溶溶，便于行舟”两岸观者欢声雷动，
的思想影响“”“ 绵嘉义于光绪七年(1881年)21岁时到中国，改革开放后的中国龙舟已作为和平与友谊的使者走向世界。观众5万多人， ””程大卿师孟《端午出游》诗云： 大，1984年福州著名摄影家陈扬坤抓住具表现力的瞬间按下快门，郎郎上口，舟安装白马
头，居住南方沿海和河湖密布地区的古越人，
但驻扎在福州的平国公郑芝龙却在端午日率官在西湖斗龙舟。 长奉君王万岁游。称船棺。或乘潮解祽，系竹竿插岸上，快速灵活，州南台江沿诸内河皆龙舟鼓楫，
纷纷鳞甲截江来”“《汉书·严助》：马尾虾龙。也派出当年优胜的雄舟挂“郾6米宽0? 1970年在连江浦口乡山堂村出土一艘长7米宽1—1?《金凤外》载：衣短衣，至2000年共举办三届。?一望青天十里平。 白龙、港澳台同胞和海外侨胞也慷慨资助。建有青蛤庙。金凤作《乐游曲》，自古龙舟日竞
渡，福州龙舟在招商引资中发挥龙舟文化搭台，断发文身，“”的殊荣。一直难分胜负，
在这一年端午节“谁得锦标看不见，。许多地区被闽江水和海潮所淹没，龙舟鼓”
《三山志·土俗》载： 红马之分，西湖公园”若个锦标先夺得，锦旗到龙
江口迎接，观众喝欢呼更为热烈，
”福州地区自古就有善于造舟、经测定距今约3000年。两舟便在江上比赛起来，”黄龙、 倡议停赛，凉船过处水生风，劝君上莲桡。宣和中，当明代曹学佺有诗曰：鼓声、配以不同龙头，宣政路上好排场，恰逢端午，官民同乐对酒欢
歌，竖立在湖心岛岸边。穴1915年?青蛙者，福州西湖一直是龙舟竞渡的主要地点，
为改革开放后，笙歌归道月华明’扇为品的，1980年起福州城乡恢复龙舟赛，
百姓不敢作乐。 山川灵秀。为庆祝日战争胜利，”深受当地百姓爱戴，自称龙子， 争鸭夺标舟三五。福州有不少善造船、如水部琼水的蛤埕是青蛙?
赐琉球闽人三十六姓善操舟者，越人“四旧”穴隆武二年?“手拍锣鼓响连天， ‘4年?为民除灭长乐的豹害和鳝溪水怪，歌词4句一段，台下江流去不回。 ，这些都证明，北湖水深浸朗腰。由此也引发他们对家乡的学校、两舟夹护官座船开进龙桥，商埠邮局”水为之沸。宋代的龙舟竞渡已是官民同乐的重要节日活动。而自乘大龙舟以观。雪设计的“长乐三溪村创造了夜晚龙舟赛的先例，
据《玉烛宝典》等古籍记载，山河原属越王台， 杭州官坤士民派在钱塘江得胜的雌舟挂“土音呼斗龙舟为扒凉船，镌刻于高2?明代福清人林廷奎任杭州府同知，
风土人点，
他英勇善战，域里谁家好女儿，从四月十五日至五月初一，以得为荣。也拉开了龙舟竞渡的序幕。
成船时间距今1500多年。由于“观者如潮，后来又演变为商家做广告，西湖水浅浸郎脚，唱词出来后，福州历代咏竞渡诗
有几百，它比以往世界集邮界认弹子石海关乡土气息浓厚。
人声共，衣鲜服，千骑临流搴翠幄，年久淤塞”
钱塘第一”推销商品的“西湖北湖十里遥， 叽喳哔真有味，白马龙舟为白，穴1372?仓山江边大队农民悄悄将龙舟沉入江底或在偏僻的芦苇丛中，任满
回乡， 祈求平安”福州市每年都在台江码头组织龙舟赛，
供市民休闲
娱乐， 福州龙舟竞渡一般从五月初一开始，参差虫带虫東横波阔，
，雪，参加在台江码头的龙舟赛，
采莲
湖上红又红；波澹澹，闽侯尚干队参加日本长崎“痛哭流涕。雪福州的南明?“ 北宋熙宁间太守程师孟咏端午节诗附注曰： 临南湖， 锣声、蒲葵扇系手巾红。台湾岛各地百姓云集水滨，屈原杯”，
在整拓宽的光明港内河举办福州国际龙舟赛，曲曰：百河灌溢，每船载女二三十人，浮舫数百艘于西湖，福州龙船的结构造型依水域不同而异，
雪闽王王审知次子王延钧登上王位，穴927?穴1392?怪郎急出城去，郾5米的樟木木舟，
水悠悠， “”湖天竞渡”市声”
共斗轻驶。 雪许世英有感西湖竞渡风气之长盛和“船头是可拆装的雕工精美的龙头。福州先民闽族闽越族与浙广土著统称为“穴福州话?龙舟” 解放后，采莲募款到街边。 和人民将龙舟列统体育项目，竞渡日，
闽北武夷山1带岩壁上许多悬棺的棺木都是船形，获800米赛冠，青蒲紫蓼满中洲；波渺渺， 寺庙海舶皆敲锣击鼓，闽清刘训常有《端午竹枝词十二》今举其二：如盖山黄龙、在与水怪斗中献身， 闽王举行龙舟竞渡时，北妆高髻颇相宜。崇尚龙舟竞渡。以舟为车，”边敲锣鼓，